Mungkin manusia bisa menutup pintu rapat, mematikan mikrofon, dan menghapus jejak digital. Tapi ada satu “hadir” yang tak bisa diusir: kehadiran Allah. Yubayitun dalam An-Nisa ayat 108 menjadi pengingat bahwa bahkan dalam rapat paling rahasia, Tuhan tetap duduk sebagai saksi utama.
Oleh Muhammad Hidayatulloh Kepala Pesantren Kader Ulama Pondok Pesantren Islamic Center (PPIC) Elkisi Mojosari, Kabupaten Mojokerto, Jawa Timur; Penulis buku Geprek! Anti Galau Rahasisa Resep Hidup Enjoy
Tagar.co – Di dunia yang tampak serba transparan, masih ada ruang gelap tempat rencana busuk disusun dengan senyum diplomatik dan kata-kata manis.
Mereka berbicara atas nama rakyat, tapi tangan mereka menulis skenario untuk menipu rakyat itu sendiri. Al-Qur’an menyebutnya dengan satu kata yang tajam dan menelanjangi — yubayitun: merencanakan keburukan di malam hari.
Ayat yang Mengguncang Hati
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا
“Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi tidak bersembunyi dari Allah; padahal Allah bersama mereka ketika mereka merencanakan di malam hari sesuatu yang tidak diridai-Nya. Dan Allah Maha Meliputi apa yang mereka kerjakan.” (An-Nisā’: 108)
Makna dan Latar Ayat
Kata kunci ayat ini adalah يُبَيِّتُونَ (yubayitun), dari akar kata بَيَّتَ – يُبَيِّتُ – تَبْيِيتًا yang berarti merencanakan sesuatu secara rahasia di malam hari.
Ayat ini turun ketika sebagian orang dari Bani Ẓafar mencoba membela pencuri dari kalangan mereka, lalu menuduh orang Yahudi agar terbebas dari hukuman.
Mereka berpura-pura membela kebenaran di siang hari, namun di malam hari mereka menyusun makar untuk menipu Rasulullah Saw.
Baca juga: Seni Terbang di Langit Takdir: Ketika Sabar dan Syukur Menjadi Dua Sayap Jiwa
Para mufasir seperti Ibn Kaṯīr dan al-Baghawī menafsirkan يُبَيِّتُونَ dengan dua makna penting:
-
يَضْمُرُونَ — menyembunyikan niat jahat di dalam dada.
-
يُدَبِّرُونَ — menyusun rencana licik secara sistematis.
Jadi, yubayyitūn bukan sekadar “berunding malam,” tetapi simbol dari konspirasi, kemunafikan, dan pengkhianatan yang dilakukan dalam senyap.
Yubayitun di Era Modern: Ketika Konspirasi Berpakaian Rapi
Kini, wajah yubayitun tidak lagi di padang pasir, melainkan di ruang rapat berpendingin udara, dengan jas dan laptop mahal.
Mereka berbicara tentang “pembangunan,” “kesejahteraan rakyat,” atau “penyelamatan ekonomi nasional,” tetapi di balik itu mereka menulis proyek fiktif, membagi tender, dan menekan pasal-pasal hukum demi kepentingan kroni.
Mereka takut citra publik
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ
tetapi tidak takut pengawasan Tuhan
وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ
Mereka sibuk menghapus jejak digital, tetapi lupa bahwa setiap niat dan bisikan sudah tercatat di Lauhulmahfuz.
وَهُوَ مَعَهُمْ — “Dia bersama mereka.”
Kalimat ini bukan sekadar ancaman, melainkan kenyataan metafisis.
Allah hadir di tengah rapat-rapat gelap itu, menyaksikan tangan-tangan yang mengutak-atik hukum, dan menunda azab hanya untuk memberi mereka waktu bertobat — bukan untuk lolos.
Mentalitas Yubayitun
Yubayitun bukan sekadar perilaku, tetapi mentalitas kegelapan — gaya hidup yang berakar dari hilangnya rasa takut kepada Allah.
Ia tumbuh dari keyakinan bahwa “selama tidak ketahuan, semua aman.”
Padahal yang paling berbahaya bukan dosa yang tampak, melainkan dosa yang dinormalisasi dengan logika “demi kepentingan.”
Yubayitūn adalah penyakit spiritual: menganggap strategi lebih penting daripada moral, percaya kekuasaan bisa membeli kebenaran, dan meyakini diamnya Tuhan berarti restu.
Padahal seperti kata para ulama: “Diamnya Allah bukan berarti rida, tetapi istidrāj — penundaan azab agar kesombongan mereka sempurna.”
Dunia yang Takut Manusia tapi Lupa Tuhan
Manusia zaman modern lebih takut kamera CCTV daripada mata malaikat,
lebih takut trending buruk di media sosial daripada trending dosa di akhirat.
Padahal ayat ini mengingatkan:
يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ
“Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi tidak dari Allah.”
Ketika rasa takut kepada manusia lebih besar daripada takut kepada Allah,
lahirlah masyarakat yang licik tetapi terlihat sopan, beriman di spanduk tetapi curang di laporan, berzikir di bibir tetapi menipu di rekening.
Itulah wajah baru yubayitin — bukan lagi dalam gelap malam, melainkan dalam terang lampu kantor.
Allah bersama Mereka, Tapi Tidak Rida
وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ
“Dan Dia bersama mereka ketika mereka merencanakan sesuatu yang tidak diridai-Nya.”
Ayat ini menegaskan bahwa Allah bukan hanya Maha Melihat, tetapi juga Maha Hadir — bahkan dalam ruang rapat yang mereka pikir tertutup rapat.
Dia hadir sebagai saksi, bukan sekutu. Dia mendengar, bukan menyetujui. Dan ketika waktunya tiba, Dia akan membalikkan semua makar mereka menjadi kehancuran yang mereka rancang sendiri.
Dari Yubayitun ke Yatafakarun
Jika para pelaku kezaliman merencanakan keburukan di malam hari (yubayitūn),
maka orang beriman seharusnya merenungi kebaikan di malam hari (yatafakarūn).
Mereka mengatur siasat dengan konspirasi, kita mengatur langkah dengan sujud.
Mereka menulis perjanjian gelap, kita menulis doa di langit malam.
“Satu doa di sepertiga malam terakhir lebih kuat dari seribu rapat yang disponsori dosa.”
Maka bangunlah malam-malam kita, bukan untuk merancang makar,
tetapi untuk merancang masa depan dengan iman. Sebab, dalam sejarah peradaban, kegelapan selalu kalah oleh satu lentera yang menyala di dada orang jujur.
Penutup
Yubayitun bukan hanya kisah masa lalu. Ia hidup di setiap hati yang rela menukar kejujuran dengan keuntungan.
Ia menjelma dalam setiap sistem yang menindas dengan dalih kemajuan.
Tapi yakinlah, Allah tidak pernah lengah.
وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا
“Dan Allah Maha Meliputi apa yang mereka kerjakan.”
Maka berhentilah sebelum malam menjadi saksi bisu pengkhianatanmu,
karena keadilan Ilahi tak perlu bukti digital — cukup dengan niat yang pernah kau sembunyikan.
“Jangan takut pada rapat gelap, karena ada Tuhan yang tak pernah tidur.
Dan jangan ikut dalam konspirasi malam, karena sekali kau duduk di sana, cahaya imanmu bisa padam.” (#)
Penyunting Mohammad Nurfatoni
