Hidup adalah ujian Allah dalam segala bentuk, nikmat maupun musibah. Yang Allah nilai bukan hasil, melainkan sikap, iman, dan jawaban.
Oleh Ansorul Hakim, Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) SMA Negeri 1 Bojonegoro, Jawa Timur
Tagar.co – Sering kali manusia memandang hidup dengan ukuran yang sederhana: ketika lapang ia merasa sedang Allah berkahi, ketika sempit ia merasa sedang mendapat ujian. Ketika memperoleh keberhasilan ia merasa hidup berpihak, ketika kehilangan ia merasa seakan Allah menjauh.
Padahal, dalam pandangan Islam, seluruh episode kehidupan—baik yang menyenangkan maupun yang menyakitkan—sesungguhnya berada dalam satu bingkai besar: ujian dari Allah Swt. Yang berbeda hanyalah bentuk soal, kadar kesulitan, dan cara menjawabnya.
Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Mulk ayat 2:
ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلْمَوْتَ وَٱلْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
Artinya, “Dialah yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kamu, siapa di antara kamu yang terbaik amalnya.”
Ayat ini mengoreksi cara pandang kita tentang hidup. Bahwa hidup bukan semata ruang menikmati fasilitas dunia, melainkan ruang pembuktian kualitas iman.
Yang dinilai Allah bukan semata hasil, tetapi sikap. Bukan banyaknya nikmat, tetapi bagaimana nikmat itu manusia gunakan. Bukan berat-ringannya musibah, tetapi bagaimana musibah itu manusia jalani.
Masalahnya, manusia sering salah memahami ujian. Kita mengira ujian hanya hadir dalam bentuk kesulitan: kehilangan pekerjaan, sakit yang berkepanjangan, usaha yang gagal, rumah tangga yang retak, atau doa yang terasa lambat terkabulnya. Padahal, ujian dalam bentuk kesempitan sering kali justru lebih mudah manusia kenali. Kita sadar sedang Allah uji, lalu kita berdoa, bersabar, dan mendekat kepada Allah.
Baca Juga: Jebakan Nanti: Saat Penundaan Menjauhkan Manusia dari Allah
Ujian Kenikmatan
Yang lebih berbahaya adalah ujian dalam bentuk kenikmatan, karena ia sering datang dengan wajah menyenangkan, tetapi diam-diam melalaikan.
Ketika Allah memberi harta, itu ujian: apakah harta itu menjadikan seseorang dermawan atau justru tamak. Ketika Allah memberi ilmu, itu ujian: apakah ilmu itu melahirkan kerendahan hati atau justru kesombongan intelektual.
Ketika Allah memberi jabatan, itu ujian: apakah ia berlaku adil atau memanfaatkan kuasa untuk kepentingan diri. Ketika Allah memberi keluarga, anak, dan rumah tangga yang nyaman, itu pun ujian: apakah semua itu mendekatkan kepada Allah atau justru membuat lalai dari mengingat-Nya.
Allah SWT mengingatkan dalam QS. At-Taghabun ayat 15:
إِنَّمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ
Artinya: “Sesungguhnya hartamu dan anak-anakmu hanyalah ujian bagimu.”
Dalam Tafsir Ibn Katsir, Ibn Katsir menjelaskan, sesuatu yang paling dicintai manusia justru sering menjadi sarana ujian terbesar. Sebab cinta kepada dunia yang berlebihan dapat menutup mata hati, membuat manusia lupa, semua hanyalah titipan.
Kesulitan Pintu Keselamatan
Sebaliknya, kesulitan yang kita tangisi kadang justru menjadi pintu keselamatan. Banyak orang baru mengenal kekuatan doa ketika sakit. Banyak orang baru menemukan makna hidup setelah kehilangan. Banyak hati yang baru lembut setelah hancur oleh kegagalan. Luka yang membuat manusia kembali kepada Allah sering kali lebih menyelamatkan daripada nikmat yang membuatnya lupa diri.
Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin menulis bahwa musibah yang menggiring hati menuju Allah adalah karunia tersembunyi. Sedangkan kenikmatan yang menumbuhkan kelalaian bisa menjadi bencana yang tidak manusia sadari. Ini cara pandang ruhani yang dalam: tidak semua yang manis itu baik dan tidak semua yang pahit itu buruk.
Lihatlah kisah Nabi Ayyub AS yang mendapat ujian sakit bertahun-tahun, kehilangan harta, dan berpisah dari kenyamanan hidup. Namun ujian itu justru mengabadikan namanya sebagai simbol kesabaran.
Bandingkan dengan Qarun yang mendapat kekayaan luar biasa. Tetapi kekayaan itu melahirkan kesombongan hingga membinasakannya. Satu teruji dengan kehilangan lalu Allah muliakan, satu teruji dengan kelimpahan lalu hancur akibat dirinya sendiri.
Karena itu, kedewasaan iman terlihat ketika seseorang berhenti bertanya, “Kenapa hidupku begini?” dan mulai bertanya, “Apa yang Allah ingin aku pelajari dari ini?” Pertanyaan kedua akan melahirkan hikmah, sedangkan pertanyaan pertama sering melahirkan keluhan.
Ibn Qayyim al-Jawziyya dalam Madarij al-Salikin menjelaskan, maqam seorang hamba di sisi Allah ditentukan oleh empat hal: syukur ketika lapang, sabar ketika sempit, rida atas ketetapan Allah, dan istikamah dalam ketaatan. Inilah jawaban ujian yang benar.
Beda Bentuk Ujian
Hari ini, setiap kita sedang memegang lembar soal masing-masing. Ada yang teruji dengan harta, ada yang Allah uji dengan kekurangan. Ada yang ujiannya dari popularitas, ada yang teruji dengan kesepian. Ada yang teruji dengan kesehatan, ada yang mendapat ujian berupa penyakit. Tidak ada satu pun manusia yang bebas dari ujian. Yang ada hanyalah perbedaan bentuk soal.
Maka jangan iri kepada nikmat orang lain, karena bisa jadi itu ujian yang sangat berat. Jangan pula merasa hidup kita paling sulit, karena bisa jadi itulah jalan Allah meninggikan derajat kita.
Hidup bukan tentang siapa yang paling kaya, paling nyaman, atau paling mendapat pujian manusia. Hidup adalah tentang siapa yang paling baik menjawab ujian Allah.
Sebab ketika semua tirai dunia tersingkap, ketika harta tak lagi berarti, ketika jabatan tak lagi bisa kita banggakan, ketika pujian manusia tak lagi terdengar, yang tersisa hanyalah satu pertanyaan: Apakah kita lulus, atau justru menyesal? (#)
Penyunting Sayyidah Nuriyah
