Literasi AI penting, namun harus diimbangi etika, kreativitas, dan iman agar manusia tetap menjadi pengendali teknologi modern.
Oleh Ansorul Hakim, Guru Pendidikan Agama Islam (PAI) SMA Negeri 1 Bojonegoro, Jawa Timur
Tagar.co — Di tengah gelombang perubahan teknologi yang begitu cepat, satu hal menjadi semakin jelas: kemampuan membaca, memahami, dan memanfaatkan kecerdasan buatan (AI) bukan lagi sekadar nilai tambah, melainkan kebutuhan dasar. Jika pada masa lalu literasi komputer menjadi pintu masuk dunia modern, maka hari ini literasi AI adalah kunci untuk tidak tertinggal oleh zaman.
Fenomena ini bukan sekadar tren, melainkan pergeseran peradaban. AI telah hadir di ruang-ruang belajar, dunia kerja, hingga kehidupan sehari-hari. Dari menulis, menganalisis data, hingga membantu pengambilan keputusan—semuanya kini dapat dibantu oleh mesin. Namun di sinilah letak tantangan sekaligus peluang: apakah manusia akan menjadi pengendali teknologi, atau justru dikendalikan olehnya?
Islam sebagai agama yang mendorong umatnya untuk berpikir dan belajar, telah lebih dahulu meletakkan fondasi literasi. Wahyu pertama yang turun adalah perintah membaca: “Iqra’ bismi rabbika…” (Bacalah dengan nama Tuhanmu) (QS. Al-‘Alaq: 1).
Ayat tersebut tidak hanya berbicara tentang membaca teks, tetapi juga membaca realitas, perkembangan zaman, dan tanda-tanda kebesaran Allah di alam semesta. Dalam konteks ini, literasi AI adalah bagian dari perintah membaca zaman.
Namun demikian, kemampuan teknis semata tidak cukup. Ada tiga prinsip mendasar yang perlu menjadi pegangan generasi hari ini.
AI sebagai Alat, Manusia sebagai Subjek
Pertama, menjadikan AI sebagai alat, bukan penguasa. AI ibarat kalkulator canggih—ia membantu mempercepat proses, tetapi tidak menggantikan pemahaman. Ibnu Khaldun dalam Muqaddimah mengingatkan, ilmu yang tidak manusia pahami secara mendalam hanya akan melahirkan kelemahan berpikir. Ketergantungan tanpa pemahaman akan membuat manusia kehilangan daya kritisnya.
Kedua, menjaga orisinalitas dan kreativitas. Di era AI, kemampuan yang paling bernilai justru hal-hal yang tidak bisa ditiru mesin: ide segar, intuisi, dan kreativitas. Albert Einstein pernah menegaskan bahwa imajinasi lebih penting daripada pengetahuan. AI dapat mengolah data, tetapi manusia tetap menjadi sumber makna.
Ketiga, menjadikan etika sebagai kompas. AI tidak memiliki hati nurani. Ia tidak mengenal benar dan salah dalam dimensi moral, kecuali apa yang telah jadi programnya. Di sinilah manusia memegang peran sentral.
Allah SWT berfirman: “Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya” (QS. Al-Isra: 36). Ayat ini menegaskan, setiap penggunaan pengetahuan, termasuk teknologi, harus dipertanggungjawabkan secara etis.
Baca Juga: Perang Sunyi di Hati: Taat atau Maksiat?
Integrasi Ilmu dan Adab
Dalam khazanah Islam, integrasi antara ilmu dan adab menjadi prinsip utama. Syed Muhammad Naquib al-Attas dalam Islam and Secularism menekankan, krisis utama peradaban modern bukanlah kekurangan ilmu, tetapi hilangnya adab dalam menggunakan ilmu. Tanpa etika, teknologi justru dapat menjadi sumber kerusakan.
Sejalan dengan itu, Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin mengingatkan, ilmu yang tidak membawa kepada kebaikan hanya akan menjadi beban di hadapan Allah. Maka, literasi AI harus dibarengi dengan kesadaran spiritual dan tanggung jawab moral.
Generasi muda berhadapan pada pilihan yang tidak sederhana. Teknologi AI adalah ombak besar. Ia bisa menggulung siapa saja yang tidak siap, tetapi juga bisa menjadi sarana untuk melaju lebih cepat bagi mereka yang mampu mengendalikannya.
Menjadi melek AI bukan berarti menyerahkan akal kepada mesin, melainkan memperkuat akal dengan alat baru. Menjadi pengguna AI bukan berarti kehilangan jati diri, melainkan menemukan cara baru untuk berkontribusi.
Maka, literasi AI sejatinya bukan hanya soal keterampilan, tetapi juga soal sikap. Sikap untuk terus belajar, berpikir kritis, menjaga integritas, dan menempatkan teknologi dalam kerangka nilai-nilai kemanusiaan dan keimanan. Sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur’an: “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu beberapa derajat” (QS. Al-Mujadilah: 11).
Di tengah derasnya arus perubahan, satu hal tidak boleh hilang: manusia harus tetap menjadi manusia. Bukan sekadar pengguna teknologi, tetapi penjaga nilai. Bukan hanya cerdas secara digital, tetapi juga matang secara moral. Di situlah letak perbedaan antara sekadar mengikuti zaman, dan benar-benar memimpin peradaban. (#)
Penyunting Sayyidah Nuriyah
