Buku ini mengupas 76 pertanyaan tentang alam barzakh, membahas nikmat dan azab kubur berdasarkan Al-Qur’an dan hadis, serta mengingatkan kita untuk bersiap menghadapi kehidupan setelah kematian.
Oleh M. Anwar Djaelani, penulis buku Menulislah, Engkau Akan Dikenang dan 12 judul lainnya.
Tagar.co – Hamid Al-Zaini, seorang profesor, pada 2021 menerbitkan buku dalam bahasa Arab berjudul ’Alamul Barzakh Sual wa Jawab fii Dhau’i Al-Kitab wa As-Sunnah. Pada 2023, edisi terjemahan buku ini, yaitu 76 Pertanyaan Seputar Alam Barzakh, diterbitkan oleh Pustaka Al-Kautsar, Jakarta.
Apa isi buku ini? Lihatlah kata pengantar dari dua pakar di bidang ilmu gaib. Pertama, Syaikh Wahid Abdul Salam Bali (Mesir) menyatakan bahwa isinya mencakup sebagian besar hal yang berkaitan dengan kubur dan barzakh, sehingga kajian ini sangat berguna (h. xii).
Baca juga: Satu Ramadan, Satu Karya: Tantangan Menulis Buku dalam 30 Hari
Sementara itu, Dr. Muhammad Yusri Ibrahim (Qatar) berpendapat bahwa semangat dari buku ini adalah ajakan untuk bangun dari “tidur”, waspada setelah lalai, mengambil pelajaran dan nasihat, permintaan untuk segera bertobat, serta seruan menuju kebahagiaan dunia dan akhirat sebagai negeri terbaik (h. xiv).
Tempat Antara
Sesuai dengan judulnya, buku ini memberikan jawaban atas 76 pertanyaan tentang alam barzakh. Jawabannya ilmiah, dan uraiannya mudah dipahami.
Pertanyaan pertama: “Apakah itu alam barzakh?” Dalam bahasa Arab, barzakh berarti sekat di antara dua hal. Ini merujuk pada Al-Furqan 53, Ar-Rahman 19–20, dan Al-Mu’minun 100 (h. 15).
Alam barzakh adalah rumah pertama di akhirat. Berdasarkan H.R. Ibnu Majah dan Tirmidzi, Nabi Saw. bersabda: “Sesungguhnya kubur adalah jenjang pertama akhirat. Jika seseorang selamat darinya, maka yang datang setelahnya lebih mudah. Jika ia tidak selamat, maka yang datang setelahnya lebih berat.” (h. 16).
Ada Dua
Pertanyaan ketujuh: “Apakah Nabi saw. menyatakan secara tegas dalam hadisnya bahwa ada nikmat dan azab di alam barzakh?” Ya! Penulis lalu mengutip H.R. Bukhari yang menyatakan bahwa azab kubur benar adanya. Juga, H.R. Muslim yang berbunyi: “Sesungguhnya umat ini akan diuji dalam kuburnya. Seandainya bukan karena mereka akan saling mengubur, niscaya aku akan berdoa kepada Allah agar kalian mendengar sebagian dari azab kubur yang aku dengar.” (h. 33).
Sebenarnya, hadis tentang adanya nikmat dan azab kubur sangat banyak, tetapi penulis mencukupkan dengan tambahan sabda Nabi saw. dalam H.R. Bukhari: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kekikiran, aku berlindung kepada-Mu dari sifat pengecut, aku berlindung kepada-Mu dari kembalinya kami kepada umur yang paling lemah, dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah dunia serta azab kubur.” (h. 34).
Ada Kabar
Pertanyaan ke-11: “Apakah seseorang diberi kabar tentang nikmat atau azab saat sekarat?” Ya! Ayat-ayat Al-Qur’an dan hadis Nabi saw. menginformasikan bahwa para malaikat memberikan kabar gembira kepada orang beriman berupa nikmat pada saat kematiannya. Adapun bagi orang kafir, munafik, dan ahli maksiat, malaikat memberinya kabar tentang azab saat sekarat. Penulis menyertakan sejumlah ayat dan hadis sebagai dalil (h. 44–51).
Pertanyaan ke-32: “Apakah nikmat dan azab kubur terjadi pada tubuh dan ruh?” Ya! Berdasarkan H.R. Ahmad dan Ibnu Hibban, Rasulullah saw. menyebutkan tentang malaikat penanya di kubur. Lalu Umar ra. bertanya, “Ya Rasulullah, apakah pikiran kita dikembalikan kepada kita?” Rasulullah saw. menjawab, “Ya, seperti keadaan kalian pada hari ini.” (h. 96).
Tentang Teman
Pertanyaan ke-28: “Apakah amal seorang hamba ikut masuk kubur bersamanya?” Ya! Dalilnya, sabda Nabi saw. dalam H.R. Bukhari-Muslim: “Mayit itu diikuti oleh tiga hal, lalu dua pulang dan satu tetap tinggal. Ia diikuti oleh keluarganya, hartanya, dan amalnya. Kemudian keluarga dan hartanya pulang, sedangkan amalnya tetap tinggal.” (h. 82).
Pertanyaan ke-35: “Apakah para mayit saling bertemu dan mengunjungi satu sama lain di alam barzakh?” Ya! Salah satu dasarnya adalah H.R. Al-Khatib: “Apabila salah seorang di antara kalian mengurus jenazah saudaranya, hendaklah ia membaguskan kafannya. Mereka akan saling mengunjungi dalam kafan-kafan mereka.” (h. 105).
Bertingkat-tingkat
Pertanyaan ke-37: “Apakah maqam atau kedudukan orang-orang Mukmin dalam merasakan nikmat di alam barzakh berbeda-beda sesuai amal perbuatan mereka di dunia?” Ya! Dalilnya berdasarkan dua ayat, yaitu Ali ‘Imran 163 dan Al-An’am 132. Juga, berdasarkan H.R. Bukhari yang mengisahkan Haritsah bin Suraqah Al-Anshari ra., seorang syahid di Perang Badar. Nabi saw. bersabda: “Wahai Ummu Haritsah, sesungguhnya ada banyak tingkatan dalam surga, dan putramu telah mencapai Surga Firdaus yang tertinggi.” (h. 112).
Amal Pelepas
Pertanyaan ke-44: “Adakah amalan tertentu yang menyelamatkan seseorang dari siksa kubur?” Ada! Di antaranya:
- Berdoa dan berlindung kepada Allah dari siksa kubur (h. 142).
- Mengerjakan kebaikan secara umum serta menjaga shalat, puasa, zakat, menyambung silaturahmi, dan berbuat baik kepada sesama.
- Membaca Surat Al-Mulk setiap malam. Rasulullah saw. bersabda dalam H.R. Abu Asy-Syaikh: “Surat Tabarak adalah penghalang dari siksa kubur.” (h. 142–146).
Kesaksian, Penting!
Pertanyaan ke-59: “Bisakah orang yang masih hidup melakukan amal yang bermanfaat bagi yang sudah mati di alam barzakh?” Ya, jika yang meninggal adalah seorang Muslim. Salah satunya adalah memuji mayit dan tidak membicarakan keburukannya. Hadis-hadis dari H.R. Bukhari, Ahmad, dan Ibnu Hibban menunjukkan bahwa kesaksian baik dari orang-orang yang masih hidup dapat berpengaruh bagi mayit (h. 225–227).
Bangun, Bangun!
Buku setebal xxii+327 halaman ini meyakinkan karena ditulis oleh seorang guru besar. Daftar pustakanya sangat lengkap, mencakup Al-Qur’an, kitab-kitab tafsir, hadis, fiqih, bahasa, serta aqidah.
Alhasil, buku ini memang mantap. Kita patut segera membacanya, mengingat nilai yang dikandungnya sangat penting. Semoga, seperti kata Dr. Muhammad Yusri Ibrahim, buku ini mampu membangunkan kita dari “tidur” dan mengajak kita untuk segera bertobat demi kebahagiaan dunia dan akhirat. (#)
Penyunting Mohammad Nurfatoni
